Целомудрие - это реальность
Не верьте, когда вас пытаются убедить, что все смотрят порнографию, что все начинают половую до брака, что целомудрие – устаревшее и ненужное понятие. Вот уже более десяти лет в США существует движение True Love waits (Настоящая любовь ждет), к которому присоединяются сотни тысяч молодых людей. Если ты чувствуешь себя одиноким в стремлении сохранить свое тело в целомудрии до брачной ночи – вступай в наши ряды.
Бог дал нам заповедь, чтобы мы не нарушали супружеской верности. Казалось бы, какая Богу разница, сколько раз и с кем я вступил в половые сношения или занимался онанизмом? Если мне это доставляет удовольствие, то каким правом Он запрещает мне это делать? Дело в том, что Бог, наш Отец и Создатель, желает нам счастья. Он создал нас и одарил нас способностью любить и продолжать человеческий род, соединяясь с супругом «в одно тело» (Быт. 2,24). Это соединение приносит большую радость и удовольствие - но кроме этого Создатель хотел, чтобы оно приносило счастье. Разница между удовольствием и счастьем огромна: удовольствие можно получить без малейших усилии, но и исчезает оно так же легко, как приходит, тогда как счастье требует труда, но и длится гораздо дольше. Таким образом, совершая грех любодеяния (т.е. вступая во внебрачные половые связи или совершая мастурбацию), мы не столько оскорбляем Бога, сколько сами приносим себе вред: Все другие грехи человек совершает не по отношению к своему собственному телу, а половое распутство - это грех против своего .же тела (1 Кор. 6,18). Конечно, Богу неприятно видеть, как мы бесчестим наши тела, созданные Им для нашего счастья, но вред мы причиняем прежде всего себе, а не Ему. И мы, а не Он. нуждаемся потом в духовном исцелении. В настоящее время все труднее избежать разврата. Почти в каждом фильме нас убеждают, что сношаться может «каждый с каждым», и многочисленными эротическими сценами стараются возбудить в нас желание поступать так же. Почти каждая газета или журнал занимается пропагандой контрацепции и методов достижения оргазма, «забывая» о том. что ни оргазм, ни контрацепция еше никому счастья не принесли.
Когда можно вступить в Движение? В любую минуту. Для этого надо приступить к Исповеди, затем принять святое причастие, и искренне прочитать молитву, обещая воздерживаться от половых отношений до Таинства брака, не покупать и не читать безнравственных книг и журналов. Не смотреть эротических и порнографических фильмов, избегать похабных шуток в разговорах. Господи, учи меня жить и поступать так, чтоб самым надежным в моей жизни была любовь.
Католический журнал «Любите друг друга» №1, 2006г.
http://www.anti-glob.ru/st/virg.htm
Oleksandr POSHTARUK
UNIX Administrator
Hardware and System Support
tel: +380 44 390 67 33 ext: 4055
+ 380 67 404 43 73
From: ortshield@googlegroups.com [mailto:ortshield@googlegroups.com] On Behalf Of Oleksandr POSHTARUK
Sent: Tuesday, June 21, 2011 2:23 PM
To: ortshield@googlegroups.com
Subject: RE: О целомудрии
Ще по темі
http://www.ffwpu.ru/abstinence.php
Oleksandr POSHTARUK
UNIX Administrator
Hardware and System Support
tel: +380 44 390 67 33 ext: 4055
+ 380 67 404 43 73
From: ortshield@googlegroups.com [mailto:ortshield@googlegroups.com] On Behalf Of Oleksandr POSHTARUK
Sent: Tuesday, June 21, 2011 2:20 PM
To: ortshield@googlegroups.com
Subject: RE: О целомудрии
Опыт воспитания целомудрия в Америке
Джон Степанчук, генеральный консул США в г. Екатеринбурге:
«Опыт воспитания целомудрия в Америке».
Меня попросили рассказать об американском опыте в крайне деликатном и иногда вызывающем полемику вопросе воспитания целомудрия в Соединенных Штатах. Для большинства американцев целомудрие означает добровольное воздержание от сексуальной жизни в силу (А) религиозных или мировоззренческих причин; (Б) практических причин (например, желания прекратить распространение ВИЧ/СПИДа и других заболеваний, передающихся половым путем); или (В) желания предотвратить незапланированную или нежелательную беременность без того, чтобы прибегать к контрацепции и абортам. Большая часть крупных религиозных течений в Америке (христианских, иудейских и мусульманских) предписывает неженатым людям сексуальное воздержание.
Католическая церковь, к которой принадлежит около 20 процентов американцев, наставляет свое духовенство на путь полного воздержания от сексуальной жизни и сохранения безбрачия. Однако, в других аспектах католическая и православная церкви в Америке разделяют похожие взгляды на целомудрие. С их точки зрения, воздержание - это проявление уважения к достоинству другого человека. Сексуальная жизнь с собственным супругом не является нарушением целомудрия, если супруги готовы завести детей. Но использование средств контрацепции является нарушением целомудрия. В основном новая волна иммигрантов в Соединенные Штаты приезжает из Мексики и других испано-говорящих стран. Многие из новых иммигрантов строго придерживаются католического взгляда на целомудрие и зачастую у них большие семьи, связанные крепкими семейными узами. То же самое можно сказать о многих иммигрантах, приезжающих из стран исламского мира. По некоторым оценкам почти половина прироста рождаемости в США приходится на иммигрантов.
Однако, печальная правда состоит в том, что либеральное отношение американского общества к сексу затрудняет сексуальное воздержание вне брака, особенно для молодых людей. Телевидение и интернет окружают обыкновенного американского ребенка сексуальными образами. Согласно оценкам, 66 процентов американских тинэйджеров вступали в сексуальные отношения до окончания средней школы. В результате стремительно увеличивается количество заражений заболеваниями, передающимися половым путем, среди тинэйджеров. 65 процентов случаев заражения подобными заболеваниями приходится на людей младше 24 лет, кроме того, каждый четвертое инфицирование ВИЧ/СПИДом случается с людьми младше 22 лет. Уровень распространения заболеваний, передающихся половым путем, среди молодежи привел к тому, что более 90 процентов американцев высказываются «за» проведение сексуального воспитания в общественных школах в тех или иных формах. Темой дискуссий является лишь то, каким именно должно быть это воспитание. Консервативные и религиозные группы призывают к тому, чтобы это воспитание концентрировалось исключительно на воздержании и сохранении невинности. Либералы настаивают на том, что по причине широкого распространения СПИДа и других заболеваний, передающихся половым путем, школы должны сфокусироваться на информировании о средствах контрацепции и о практике «безопасного секса».
До 1960-х годов консервативные и религиозные группы, такие, как, например, «Движение христианского похода», препятствовали введению любых форм сексуального воспитания в общественных школах. Однако из-за участившихся случаев подростковой беременности б?льшая часть школ ввела очень умеренные формы сексуального воспитания. Курс преподавался в контексте таких предметов, как «подготовка к семейной жизни» или «взросление и развитие человека». Курс подчеркивал важность личной ответственности и самоуважения; объяснял, как организовать семейный бюджет и как развивать навыки, необходимые родителям.
Эпидемия ВИЧ/СПИДа в середине 80-х годов оказала радикальное влияние на изменение содержания уроков сексуального воспитания в школах. В 1983 году руководитель системы здравоохранения США выпустил отчет, в котором призывал к введению «всестороннего курса, информирующего о СПИДе и сексуальном воспитании, в общественных школах». Такой курс должен был включать в себя обучение использованию средств контрацепции и рассказывать о безопасном сексе. С тех пор американцы разделились на два лагеря. Первый лагерь называется «только воздержание». Эта группа, часто основываясь на религиозных убеждениях, заявляет, что школы должны учить ребят тому, что секс вне брака является неправильным, и что на уроках нельзя рассказывать о средствах контрацепции или безопасном сексе. Второй лагерь выступает за идею «всестороннего сексуального воспитания».
Приверженцы такого либерального подхода считают, что воздержание вне брака является предпочтительным поведением, но это лишь один из многих возможных вариантов поведения. Они заявляют, что ребята должны знать, как действуют средства контрацепции, и где их можно достать. Сторонники подхода «только воздержание» протестуют против всестороннего сексуального воспитания, которое, по их мнению, лишь сбивает тинэйджеров с толку и приводит к распущенности. Те же, кто поддерживает всестороннее сексуальное образование, беспокоятся о том, что непредоставление школьникам базовой информации о сексуальной жизни - включая использование средств контрацепции - увеличивает опасность заражения заболеваниями, передающимися половым путем, и подростковой беременности.
Nachtfalter
15.01.2008, 10:37
... продолжение....
Какова роль правительства в этом вопросе? Не существует федерального закона, который требовал бы от общественных школ введения сексуального воспитания или указывал бы, что именно должно изучаться. Эти решения должны быть приняты на уровне штатов и отдельных школьных округов. На данный момент, 18 штатов обязали школы предоставлять сексуальное воспитание, а в 32 штатах такого закона нет. В целом, 95 процентов американских общественных общеобразовательных школ проводят сексуальное воспитание в той или иной форме. Содержание этого курса значительно различается в разных штатах и разных школьных округах. Около 25 процентов школ приняли программу «только воздержание», остальные школы комбинируют оба подхода.
Кажется, что сейчас защитники подхода «только воздержание» одерживают верх. Происходит это потому, что, начиная с конца 80-х годов, члены религиозных общин и консервативных групп все чаще избираются в местные советы школ, благодаря чему они могут контролировать выбор учебной литературы и учебных планов в школах. Те же религиозные и консервативные группы оказывали давление на Конгресс США с тем, чтобы был принят закон, подписанный президентом Клинтоном в 1996 году, обеспечивающий 50 миллионов долларов в год для того, чтобы штаты могли поддерживать программы «только воздержание» в школах, государственных учреждениях и общественных организациях. При президенте Буше федеральное финансирование на программы «только воздержание» увеличилось до 120 миллионов долларов в год. Этот закон весьма специфичен.
Штаты имеют право принять это финансирование только при гарантии, что школы будут рассказывать о «социальной, психологической и связанной со здоровьем выгоде», которую приносит воздержание от сексуальной жизни. Более того, закон утверждает, что школам следует обучать учеников тому, что воздержание от сексуальной жизни является единственным гарантированным способом предотвратить беременность вне брака и заражение заболеваниями, передаваемыми половым путем. Школы должны учить тому, что моногамный брак, в котором супруги верны друг другу, является социально-ожидаемым стандартом сексуальной активности человека. Рождение ребенка вне брака с большой вероятностью будет иметь негативные последствия для ребенка, его родителей и общества. (Например, согласно подсчетам, 7 миллиардов долларов в год расходуются на пособия для незамужних матерей).
Многие штаты также используют эти федеральные фонды для реализации программ здравоохранения, осуществляемых вне школ. Эти программы предлагаются в часы после школьных уроков и зачастую не в здании школы. Например, существуют программы консультаций молодежи по профилактике наркотической и алкогольной зависимостей, которые повышают вероятность вовлечения подростка в сексуальную жизнь. Существуют программы, призванные помогать молодым людям справляться с психологическими проблемами, такими, как депрессия, которая часто вызывает сексуальную агрессию. Некоторые штаты, например, штат Мэн, используют федеральные деньги для проведения телевизионных медиа-кампаний, пропагандирующих воздержание как правильный выбор. Такие серии 60-секундных телероликов также подчеркивают важность общения между родителями и детьми на темы, связанные с сексом. В последние годы многие программы, рекомендующие воздержание, стали предлагать учащимся подписать обещание воздерживаться от секса до вступления в брак. Согласно некоторым исследованиям, эти так называемые «клятвы девственности» оказали в целом положительное воздействие.
Но комплексных исследований эффективности программ «воздержание до брака» еще не проводилось. Существуют некоторые признаки того, что сегодняшние тинэйджеры выступают против того, что они воспринимают как общество вседозволенности. Защитники подхода «только воздержание» надеются, что это может означать, что их призыв нашел поддержку. Исследование, проведенное Кайзеровским семейным фондом показало, что дети хотят получать информацию о сексе от своих родителей - а не из телепередач и даже не в школе. Исследование также показывает, что дети хотят узнать о любви, ценностях и взаимоотношениях - а не только о сексе. Многие христианские группы жалуются на плохое качество программ сексуального воспитания в школах - даже включая программы «только воздержание». Они отмечают, что учителя часто плохо подготовлены или совсем не подготовлены и чувствуют себя некомфортно, обсуждая вопросы, связанные с сексом и личными взаимоотношениями. Религиозные группы предпочли бы вынести сексуальное воспитание за пределы школы и вернуть его в семью. В принципе, они правы.
Однако, печальная реальность современного американского общества заключается в том, что дети взрослеют очень быстро и узнают о сексе из телепередач или на улице прежде, чем они поговорят об этом со своими родителями. Это особенно актуально для семей с низким уровнем дохода, где много детей вырастает с одиноким родителем или где один или оба родителя тратят практически все свое время, пытаясь заработать для своей семьи, и проводят мало времени или совсем не бывают со своими детьми. Выдающийся американский специалист доктор Майкл Каррера, основатель Общества помощи детям и Программы предотвращения подростковой беременности, несколько десятков лет работает с детьми из малообеспеченных семей.
Он пришел к выводу, что дети, с которыми он общался, использовали секс для того, чтобы обрести силу, влияние или любовь - все то, что они недополучали. Он осознал, что они нуждаются не только в том, чтобы узнать о последствиях сексуальной жизни вне брака, но и в том, чтобы понять, что существуют и другие пути к успеху и повышению самооценки, доступные им. То, в чем они действительно нуждались, - это была помощь в учебе, в поиске работы и, в целом, кто-то, с кем они могли бы поговорить и кто мог бы наставить их. Другими словами, эти детям была нужна любовь и дружеские отношения, то, что их семьи и родители должны были дать им. Идея заключается в том, что если дети вырастают в здоровом, любящем и ориентированном на семейные ценности обществе - и я бы добавил, в обществе, в котором церковь становится центром человеческой жизни, - они будут действовать с полной ответственностью и в отношении сексуальной жизни. Их решения будут основываться на морали - той, в рамках которой важны самоуважение и уважение к достоинству другого человека. Я верю в то, что эта идея справедлива для России, Америки и других стран
Oleksandr POSHTARUK
UNIX Administrator
Hardware and System Support
tel: +380 44 390 67 33 ext: 4055
+ 380 67 404 43 73
From: ortshield@googlegroups.com [mailto:ortshield@googlegroups.com] On Behalf Of Oleksandr POSHTARUK
Sent: Tuesday, June 21, 2011 1:55 PM
To: ortshield@googlegroups.com
Subject: RE: О целомудрии
Исследование: воспитание целомудрия- самый эффективный способ предотвращения подростковой беременности
07.02.2010 07:52
Проведенное в США исследование показало, что для сокращения сексуальной активности среди подростков наиболее эффективны образовательные программы по воспитанию целомудрия.
Одна треть учащихся, которые на протяжении двух лет были слушателями данного курса, признались, что имели половые контакты. В то же время такое же признание сделали более половины участников программы по пропаганде безопасного секса, и более 40% студентов, которые принимали участие в обеих программах.
Результаты исследования были опубликованы в Американской медицинской ассоциацией в журнале "Педиатрия и подростковая медицина".
По мнению экспертов, это исследование только доказало то, что известно уже давно. Программы по воспитанию целомудрия помогают развивать самоконтроль и чувство собственного достоинства, и детям не приходится становиться жертвой русской рулетки с презервативами.
По словам доктора Девида Стивенса, главы Христианской медицинской ассоциации США, наука наконец-то логически доказала то, что родители знали на протяжении столетий: воздержание- это самый эффективный способ предотвращения подростковой беременности и заболеваний, передающихся половым путем.
Противники же образовательных программ в США называют их неэффективными и пытаются убедить законодателей прекратить их федеральное финансирование.
В исследовании принимали участи 662 ученика из четырех школ США для афроамериканцев.
Источник: christiantoday.com
Oleksandr POSHTARUK
UNIX Administrator
Hardware and System Support
tel: +380 44 390 67 33 ext: 4055
+ 380 67 404 43 73
From: ortshield@googlegroups.com [mailto:ortshield@googlegroups.com] On Behalf Of Oleksandr POSHTARUK
Sent: Tuesday, June 21, 2011 1:38 PM
To: ortshield@googlegroups.com
Subject: О целомудрии
Мені здається, що стаття стане в нагоді батькам для виховання
Просто ну дуууже чітко розписано, що призводить до блудного падіння (багато етапів) і як цьому запобігти.
Воспитание целомудрия
Источник:Медико-Просветительский Центр «Жизнь»
Недавно в разговоре со своей подросшей дочерью я неожиданно для себя обнаружила, что она гордится тем, что она русская, что Россия — ее родина. Такого рода гордость была бы совершенно немыслима для людей моего поколения, проспавшего не одну сотню часов на политинформациях, встречах с ветеранами, пионерских сборах и тому подобных мероприятиях, которые долго и безуспешно добивались такого же эффекта. Мою дочь, которой в пионерах удалось пробыть всего две недели, никто патриотически не воспитывал. Однако, естественное недеформированное нравственное чувство подсказало ей, что гордиться своей Родиной, видя ее ошибки и недостатки — нормально и правильно.
Наших родителей, а тем более предыдущие поколения никто «сексуально» не воспитывал. В этом отношении их воспитывали большие семьи со всеми детьми, которых давал Бог, отсутствие или незначительное количество разводов, сохраняющаяся в народе религиозная мораль. Естественное нравственное чувство так же подсказывало им, что добрачное целомудрие — это хорошо, что разводиться нельзя, что сделать аборт — значит убить своего младенца. Поэтому я хорошо понимаю и с уважением отношусь к мнению тех людей, которые говорят, что никакого специального сексуального образования нашим детям не нужно, что такое «образование» лишь возбуждает нездоровый интерес и провоцирует тех молодых людей, чей интерес к этому предмету не был столь отчетливо выражен. Более того, говорят противники сексуального воспитания, информация (она же — скрытая реклама) о контрацепции создает иллюзию «безопасности», которая говорит молодежи — «не бойся, все под контролем». Этот «контроль», провоцируя «безопасные» сексуальные отношения, никакой абсолютной безопасности не гарантирует — отсюда и вспышки подростковых беременностей и венерических заболеваний.
Такое отношение к обсуждаемому предмету было бы совершенно правильным при условии отсутствия влияния окружающего мира на молодежь — отсутствии порнографических журналов в газетном киоске по пути в школу, рекламы презервативов в вагоне метро, фильмов, в которых симпатичные молодые герои отправляются в постель после одного вечера знакомства. Должно быть еще и нечто гораздо более важное — семья, в которой есть папа и мама, родители, которые верны друг другу, которые, поссорившись, могут примириться, которые любят друг друга и своих детей такими, какими они есть, а не такими, какими они должны быть. И это, пожалуй, самое сложное, потому что нормальную семью в нашей стране пора уже заносить в Красную книгу. Однако дети воспринимают наш стиль жизни, наше отношение к жизни гораздо быстрее и лучше, чем наши поучения или даже нейтрально подаваемую информацию. Информация без нашего отношения к ней ничего не значит. Это, однако, не означает, что не нужно говорить с подростками о сексе, однако важна не информация сама по себе, а наше отношение к жизни, естественной частью которой является сексуальность.
Когда мы говорим с подростками о сексе, нам следует помнить о нескольких вещах. Прежде всего, подростки очень остро чувствуют фальшь и неискренность, поэтому говорящий с ними взрослый человек должен быть спокоен, уверен в себе, в своей способности ответить на любой вопрос и, самое главное, он должен быть полностью убеждён в том, что целомудрие для подростков возможно и абсолютно необходимо для их блага. В юности человек уверен в собственном бессмертии, и никакие аргументы отрицательного характера — запугивание и т.п. — не смогут убедить его. Намного полезнее спокойное изложение объективных фактов, пользы и выгоды целомудренного образа жизни. К сожалению, наш мир имеет извращённое представление о смысле и назначении сексуальности. Из разнообразных мифов в этой области наиболее тревожащими являются следующие:
«Секс — это центр Вселенной, чем больше мы его получаем, тем счастливее становимся. Если мы не можем заниматься сексом, нам следует стремиться к сексапильности в одежде, поведении, походке и т.д.» Журналы, музыка, кино, реклама полны беззаботными юношами и девушками, которые легко прыгают друг к другу в постель, получают удовольствие от секса и не сталкиваются ни с какими отрицательными последствиями своего поведения.
«Я — самая важная личность во вселенной». Этот миф подталкивает подростков к использованию других людей в собственных целях, когда к другому человеку относятся не как к субъекту, человеку, равному тебе, а как к объекту, предмету, вещи, которым можно манипулировать.
«Миф о безопасном сексе» как о возможности избежать последствий своих действий. Исследования, проведённые в разных странах, показывают, что причиной от 15 до 30 % подростковых беременностей является недейственность презервативов. Кроме того, есть много оснований утверждать, что презервативы, которые считаются сейчас панацеей от эпидемии СПИДа, предохраняют от него и других венерических заболеваний не более чем на 50%.
Говоря с подростками о сексе, следует рассказать им следующие факты:
· Сексуальность (sex — пол) — это то, кем человек является — мужчиной или женщиной, а не то, что он делает. Мужчины и женщины отличаются не только анатомически и физиологически, но и психически, психологически: способом восприятия мира — мужчины более рациональны, женщины более эмоциональны, реакцией на происходящее.
Половой акт является лишь одной из форм выражения сексуальности. Сексуальность — это благо, когда она используется по назначению, так же, как, скажем, деньги, на которые можно купить книги или цветы, а можно — наркотики или оружие. Нормальный человек будет использовать деньги по назначению, чтобы покупать пищу или одежду, но человек, который делает из банкнот кораблики или оклеивает ими стены — сумасшедший.
Назначение сексуального акта — это выражение супружеской любви и продолжение рода, и единственное естественное место его реализации — это семья.
· Сексуальный акт не является потребностью. Человек может прожить без пищи 40 дней, без воды — неделю, без воздуха — 5 минут, но он не умирает из-за отсутствия секса. Жизнь людей, которые соблюдают обет чистоты — монахов — подтверждает то, что возможно жить без секса. При этом, принимая обет целомудрия, монахи или монахини не утрачивают своей мужественности или женственности — даже их религиозная деятельность носит конкретный отпечаток их пола — никто не может сказать, что мать Тереза была менее женственной, меньше женщиной, чем принцесса Диана.
Сексуальное побуждение — это импульс, толчок, который можно и нужно контролировать. Мера взрослости человека — это мера его умения контролировать себя и свои побуждения. Скажем, маленький ребёнок не может контролировать свой гнев. Разгневавшись, он кричит, плачет, бросается на пол и бьется об пол головой, но для взрослого человека такое поведение будет неприемлемым. Самоконтроль — это признак зрелости, это качество взрослого человека.
· Мальчики и девочки по-разному воспринимают секс. Девочки более эмоциональны, интуитивны, в их жизни большую роль играет воображение. Мальчики часто не понимают, что их неосторожные любезности могут вызвать у девочек переживания типа: он мною явно интересуется — он же сел рядом со мной...
Для мальчиков же очень важным является физический аспект любви. Они легко возбуждаются от одного вида представителя противоположного пола, поэтому девочкам следует понимать, что их слишком откровенные наряды вызывают у мальчиков вполне определённые эмоции, которые те не всегда могут проконтролировать. Девушка, которая получает удовольствие от объятий и поцелуев, думает, что юноша испытывает столь же нежные приятные чувства, как и она, тогда как её приятель думает, что она так же возбуждена, как и он, и так же хочет большего.
· Человеческая природа такова, что мы быстро привыкаем к какой-либо деятельности и ищем способы сделать её всё более возбуждающей. Когда мальчик и девочка первый раз берут друг друга за руки, они испытывают бурю эмоций, но уже через неделю им хочется обнять, поцеловать друг друга и т.д. Если у них заранее нет твёрдого решения остановиться, человеческая природа неизбежно приведёт их в постель.
Поэтому следует заранее продумывать свои поступки и своё поведение, так как сексуальное возбуждение действует на мозг подобно алкоголю или наркотику, снижая способность к разумному принятию решений. Оно даёт столь приятные ощущения, что подростки уже не беспокоятся о возможных последствиях.
· Когда подростки не продумывают последствий своих действий, они считают, что беременность или болезнь — это случайность, которой они, безусловно, не хотели. Следует сказать им, что сексуальные отношения являются не игрой случая, а результатом целого ряда принятых ими ранее решений: знакомиться или нет с этой компанией, с этим мальчиком, который имеет вполне определенную репутацию, ехать или нет с ним на дачу, пить или не пить спиртное оставаться или нет вдвоем в квартире, где больше никого нет и т.д. Следует поощрять подростков к принятию ими такого рода решений заранее и сознательно, чтобы они устанавливали сами для себя определённую линию поведения и ясно определяли свои пределы в знакомствах и в сексе.
· Не нужно бояться говорить «нет». «Нет» — это положительное, а не отрицательное слово. Когда маленький ребёнок тянется к огню, мы говорим ему «нет» не потому, что не любим его, а потому, что мы заботимся о нём и хотим обеспечить его безопасность. То же справедливо и в отношении секса, — мы говорим «нет», потому что хотим обезопасить себя от беременности, болезней, СПИДа, потому что хотим лучше узнать другого человека, хотим развивать в себе способности к самоконтролю, умению общаться, уважению к личности других людей.
· Добрачный секс рано или поздно заканчивается разрывом. В первый раз расстаться с человеком, с которым ты был близок, очень трудно, потому что во время сексуального акта возникает сильная взаимная привязанность — это было предусмотрено природой, которая хочет обеспечить каждого ребёнка и матерью, и отцом. Когда связь по разным причинам разрывается, это бывает очень больно, потому что каждый оставляет другому частицу себя, своей личности.
Часто, чтобы притупить боль расставания, молодые люди вступают в новую связь. Как в случае с кусочком пластыря, прилепленного на руку, — если оторвать его от руки, это причинит боль, но тот же кусочек пластыря, прилепленный второй раз, оторвётся во второй раз менее болезненно. В четвёртый или пятый раз при отрывании боли не будет совсем, но, к сожалению, этот пластырь уже совсем не будет клеить. Так же утрачивается и способность человека испытывать привязанность к другому человеку, любить, доверять другому.
Принцип сексуального самоконтроля — целомудрие — это использование сексуальности по её истинному предназначению. Люди, состоящие в браке, призваны получать радость и удовольствие от сексуальной близости друг с другом, избегая ситуаций, в которых они могут поддаться искушению вступить в близость с другими. Подросткам и неженатым людям следует переводить свою сексуальную энергию в творчество — учебу, спорт, искусство. Целомудрие означает действовать с любовью к партнёру, в его интересах, контролируя свои сексуальные чувства.
Многие подростки стремятся к сексу потому, что им не хватает любви, принятия их другими людьми. Им гораздо легче сбросить одежду и разделить друг с другом свои тела, чем снять с себя маски и разделить свои мысли, мечты, надежды. Мы должны убедить их, что каждый из них ценный, единственный и достойный уважения. Даже в верующих семьях сегодня нередки браки «вдогонку», когда дочка или будущая невестка беременны. Поэтому очень важно, чтобы родители-христиане искренне говорили со своими детьми о семье, о будущем родительстве, о сексуальности в контексте веры, передавая веру своим детям.
Сделать это можно одним единственным способом — любить своих детей, любить своего мужа или жену, любить самого себя. Но мы не можем сделать этого своими силами. Правда заключается в том, что мы пустые, мертвые изнутри, мы — эгоисты, неспособные по-настоящему любить — и только Христос может дать нам эту возможность, может изменить нашу жизнь, прирастить отпавшую ветвь, воскресить мертвое сердце. Без нашего собственного обращения, без покаяния, принятия Христа как своего Спасителя любое, в том числе и сексуальное, воспитание детей будет бессмысленным и вредным, и первыми, кто почувствует фальшь, будут наши дети.
Татьяна Макиенко
Oleksandr POSHTARUK
UNIX Administrator
Hardware and System Support
tel: +380 44 390 67 33 ext: 4055
+ 380 67 404 43 73
Комментариев нет:
Отправить комментарий